Y luego llegó el día. Es difícil describir mi estado de ánimo. Por un lado experimentaba el celo de la "reforma" y la novedad de iniciar algo trascendental en mi vida. Por otro, la vergüenza de ocultar como un ladrón lo que iba a hacer. No puedo decir cuál de ambos sentimientos predominaba en mí. Buscamos un lugar solitario junto al río y allí ví, por primera vez en mi vida, la carne como alimento. Había también pan. No pude ingerir ninguna de ambas cosas. La carne de cabra era como cuero. Sencillamente, no pude comerla. Me sentí enfermo y tuve que irme.
Aquella noche fue muy mala para mí. Me asaltó una horrenda pesadilla. Apenas me quedaba dormido sentía balar en el interior de mi cuerpo a una cabra y me despertaba lleno de remordimientos.
([Primera Parte] Capítulo VII "Una Tragedia (II), p. 37)
En su infinita sabiduría, el maestro Gandhi traza una elipse con la cual pretende enseñarnos --sin decirlo directamente para no hacer obvia nuestra ignorancia-- que un plato de carne de cabra siempre debe de ir acompañado de un buen vino tinto si es que se pretende hacer de esta una experiencia trascendental. De otra forma la carne no será más que cuero que nos enfermará. Porque aquel que come cuero seguramente no podrá digerirlo y tendrá horribles pesadillas con bestias acechantes.
El remordimiento que el maestro siente seguramente nace cuando se da cuenta que ha desperdiciado una excelente oportunidad para degustar su comida con un exquisito merlot de Gran Reserva.
No olvidemos nosotros esta lección, pues es...
Palabra de Gandhi.
viernes, 26 de febrero de 2010
domingo, 19 de julio de 2009
Del Manual del Sadismo Involuntario
La mujer entra a Gmail, dice "te extraño" y se va. No alcanzas a escribir ni hola. Sólo ves su mensaje aparecer y su estado cambiar a "offline". Todo termina tan rápido como un suspiro. Un instante suficiente para agitar la añoranza de los últimos días, que pervivía quieta dentro de uno, y convertirla en dolorosa desesperación. La angustia que se alcanza con este método es similar a la que un enterrado vivo siente al descubrir que existe una pequeña entrada de aire que apenas le permite renovar el oxígeno pero no alcanza para que se escuchen sus ruegos.
Carajo.
viernes, 13 de febrero de 2009
Entrada Migrante III
Desde la trinchera de Juan Topo
http://balonenlaingle.blogspot.com
Propuesta alternativa
miércoles 4 de febrero de 2009
Creo que esta propuesta para el logotipo del Partido Verde Ecologista de México (PVEM) va mucho más de acuerdo con su propuesta de legalizar y reglamentar la pena de muerte en México.
Es incongruente que un Partido Verde, ecologista por definición, defienda e impulse la pena de muerte. Su propuesta, creo, responde más a intereses electoreros y sensacionalistas. Ni siquiera debería de ser tomada en cuenta.
Pero como han atascado a la Ciudad de México con su propaganda (de, hecho, creo que a todo el país) pro-asesina, creo que es tiempo de responderles.
Si te interesa el tema y esta contrapropaganda, reproduce estas imágenes y difúndelas en tu blog, por correo electrónico, haz stickers (estampas, calcomanías) y colócalas encima de su propaganda, etc.
No nos quedemos atestiguando en silencio cómo el Partido Verde Ecologista de México nos hace regresar decenas de años en la historia de los Derechos Humanos y nos coloca, vergonzosamente, como ejemplo mundial de lo que no debe de ocurrir.
-----------------
:::::::TODAS LAS IMÁGENES EN ESTA GALERÍA SON DE LIBRE REPRODUCCIÓN::::::::
Súbelas a tu blog, flickr, facebook, avatar de chat o mandalas a tus amigos y enemigos.
También puedes imprimirlas y pegarlas sobre la propaganda original, regálalas, úsalas como stickers en tus cuadernos o lo que quieras, etc.
Visita el blog de Juan Topo, comenta, opina, colabora:
www.balonenlaingle.blogspot.com
http://balonenlaingle.blogspot.com
Propuesta alternativa
miércoles 4 de febrero de 2009
Creo que esta propuesta para el logotipo del Partido Verde Ecologista de México (PVEM) va mucho más de acuerdo con su propuesta de legalizar y reglamentar la pena de muerte en México.
Es incongruente que un Partido Verde, ecologista por definición, defienda e impulse la pena de muerte. Su propuesta, creo, responde más a intereses electoreros y sensacionalistas. Ni siquiera debería de ser tomada en cuenta.
Pero como han atascado a la Ciudad de México con su propaganda (de, hecho, creo que a todo el país) pro-asesina, creo que es tiempo de responderles.
Si te interesa el tema y esta contrapropaganda, reproduce estas imágenes y difúndelas en tu blog, por correo electrónico, haz stickers (estampas, calcomanías) y colócalas encima de su propaganda, etc.
No nos quedemos atestiguando en silencio cómo el Partido Verde Ecologista de México nos hace regresar decenas de años en la historia de los Derechos Humanos y nos coloca, vergonzosamente, como ejemplo mundial de lo que no debe de ocurrir.
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También puedes imprimirlas y pegarlas sobre la propaganda original, regálalas, úsalas como stickers en tus cuadernos o lo que quieras, etc.
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viernes, 16 de enero de 2009
Random Gandhi Quote V
A consecuencia de los matrimonios infantiles entre la clase media hindú, el esposo tiene algunos conocimientos, mientras que la esposa es analfabeta. Los separa, pues, un amplio abismo y el esposo ha de convertirse en el maestro de su mujer. De manera que yo tenía que pensar en la forma que convenía que vistieran mi mujer y mis hijos, lo que debían comer, y hacerles adquirir los modales necesarios para vivir en Sudáfrica. Algunos de los recuerdos de aquellos días resultan divertidos.
La mujer hindú considera la implícita obediencia a su esposo, como la más alta de las religiones. Un esposo hindú se considera dueño y señor de su esposa, la cual debe desvivirse por atenderlo.
Por la época sobre la cual estoy escribiendo, yo creía que, para parecer más civilizados, nuestros modales y manera de vestir debían aproximarse a los de los europeos. Porque pensaba que solamente así podríamos tener cierta influencia, y sin influencia no era posible servir a la comunidad.
([Tercera Parte] Capítulo I "Tormenta Brama", p.187)
Cuando Gandhi se pone a decir verdades sobre las relaciones de pareja es implacable. Las afirmaciones que Gandhi parecen ser producto de una intensa reflexión sobre un versículo de la Biblia (Génesis 3:16) que reza: "[Dios] a la mujer dijo: Aumentaré mucho tu sufrimiento en el embarazo; con dolor darás a luz a los hijos. Tu deseo te llevará a tu marido, quien te dominará"
Esta es la prueba máxima irrefutable de que Gandhi estaba de acuerdo con la Bilbia en muchos casos (todas las otras pruebas son baladí). Además demuestra que la Biblia es ampliamente leida en la India.
Gandhi también nos enseña que vestir a la Europea es lo que uno debe de hacer. Verse como Europeo es un deber ser, una ética que Gandhi parece haber suscrito en este párrafo. Posteriormente se desdice.
Pero por el momento esto debe de ser nuestra verdad total. Porque esto es...
Palabra de Gandhi.
La mujer hindú considera la implícita obediencia a su esposo, como la más alta de las religiones. Un esposo hindú se considera dueño y señor de su esposa, la cual debe desvivirse por atenderlo.
Por la época sobre la cual estoy escribiendo, yo creía que, para parecer más civilizados, nuestros modales y manera de vestir debían aproximarse a los de los europeos. Porque pensaba que solamente así podríamos tener cierta influencia, y sin influencia no era posible servir a la comunidad.
([Tercera Parte] Capítulo I "Tormenta Brama", p.187)
Cuando Gandhi se pone a decir verdades sobre las relaciones de pareja es implacable. Las afirmaciones que Gandhi parecen ser producto de una intensa reflexión sobre un versículo de la Biblia (Génesis 3:16) que reza: "[Dios] a la mujer dijo: Aumentaré mucho tu sufrimiento en el embarazo; con dolor darás a luz a los hijos. Tu deseo te llevará a tu marido, quien te dominará"
Esta es la prueba máxima irrefutable de que Gandhi estaba de acuerdo con la Bilbia en muchos casos (todas las otras pruebas son baladí). Además demuestra que la Biblia es ampliamente leida en la India.
Gandhi también nos enseña que vestir a la Europea es lo que uno debe de hacer. Verse como Europeo es un deber ser, una ética que Gandhi parece haber suscrito en este párrafo. Posteriormente se desdice.
Pero por el momento esto debe de ser nuestra verdad total. Porque esto es...
Palabra de Gandhi.
martes, 18 de noviembre de 2008
Random Gandhi Quote IV
Mi fe en el vegetarianismo fue en aumento cada día. El libro de Salt estimuló mi sed de lecturas sobre dietética. Busqué todos los libros existentes sobre vegetarianismo y me los leí íntegramente. Uno de ellos, "La ética de la dieta", de Howard Williams, era una historia biográfica de la literatura sobre dietética humana, desde los primeros tiempos hasta los actuales. El libro trataba de probar que todos los grandes filósofos y profetas, desde Pitágoras y Jesús, hasta nuestros días, fueron vegetarianos.
(Capítulo XV "Jugando al Gentleman Inglés", p.62)
Pareciera que Gandhi está haciendo un juicio ridículo y a priori, basado en la lectura de un libro de cuyo autor no sabemos nada. Sin embargo, lo que está haciendo en ralidad es poniéndonos un ejemplo de cómo no debemos de creer todo lo que dicen los libros.
En efecto, Gandhi, con una teoría no comprobable, pone a prueba nuestro propio juicio y nuestra capacidad de cuestionarlo. Sí, incluso a Él. Nos pone una pequeña trampa argumental para que nos divirtamos y digamos: ¡Salud! en su nombre.
Su gran sabiduría es ilimitada. Porque esto es...
Palabra de Gandhi.
(Capítulo XV "Jugando al Gentleman Inglés", p.62)
Pareciera que Gandhi está haciendo un juicio ridículo y a priori, basado en la lectura de un libro de cuyo autor no sabemos nada. Sin embargo, lo que está haciendo en ralidad es poniéndonos un ejemplo de cómo no debemos de creer todo lo que dicen los libros.
En efecto, Gandhi, con una teoría no comprobable, pone a prueba nuestro propio juicio y nuestra capacidad de cuestionarlo. Sí, incluso a Él. Nos pone una pequeña trampa argumental para que nos divirtamos y digamos: ¡Salud! en su nombre.
Su gran sabiduría es ilimitada. Porque esto es...
Palabra de Gandhi.
sábado, 25 de octubre de 2008
Random Gandhi Quote III
Las resoluciones que se presentaban hacia el final de la jornada eran aprobadas con una velocidad relámpago pues todo el mundo tenía ganas de irse. Eran las once de la noche y yo sentía que me iba a faltar el valor de hacer uso de la palabra. Como ya me había entrevistado con Gokhale, quien había leído mi resolución, me acerqué a su silla y le susurré al oído:
-Por favor, haga algo por mí.
-No me olvido de su resolución –me contestó-. Pero ya ve a qué velocidad las están discutiendo todas. No quisiera que la suya pasara inadvertida.
En aquel momento sir Pherozeshah Mehta preguntó a los miembros del Comité:
-Entonces ¿hemos concluido la tarea de hoy?
-No –gritó Gokhale-. Queda todavía la resolución sobre Sudáfrica. Mr. Gandhi ha esperado demasiado.
-¿Usted ha leído la resolución de Gandhi? –preguntó sir Pherozeshah a Gokhale.
-Por supuesto.
-¿Le parece bien?
-Es magnífica.
-Bueno, entonces, prosigamos. Adelante, Gandhi.
Yo la leí temblando. Gokhale la apoyó.
“Aprobada por unanimidad”, gritaron todos los miembros del Comité de Temas.
El procedimiento no me gustaba. Nadie se había tomado la molestia de enterarse de lo que era la resolución, todo el mundo tenía prisa en concluir y como Gokhale la había leído, ¡ninguno de los presentes consideró necesario leerla ni comprenderla!
(Capítulo XV "En el Congreso", p.226)
La cita de Gandhi de esta vez corre en paralelo con situaciones que se dan cotidianamente en el Congreso mexicano: aprobaciones fast track, desinterés de los legisladores por legislar, borregismo, falta de compromiso, flojera, etc. Todo eso lo conocemos muy bien aquí.
Gandhi nos enseña a presentar nuestras resoluciones ante el congreso en la noche para que sean aprobadas por unanimidad: “El resolutivo de la comisión de Helados es que mañana comeremos helado de aguacate con chile piquín”. “¡Aprobado por unanimidad!”. “La comisión de registros de partidos políticos ha resuelto quitarle el registro al partido acción nacional”. “Aprobado por una nimidad… ¡OU!”. Piensen en las posibilidades de diversión y subversión. Porque esto es...
Palabra de Gandhi.
-Por favor, haga algo por mí.
-No me olvido de su resolución –me contestó-. Pero ya ve a qué velocidad las están discutiendo todas. No quisiera que la suya pasara inadvertida.
En aquel momento sir Pherozeshah Mehta preguntó a los miembros del Comité:
-Entonces ¿hemos concluido la tarea de hoy?
-No –gritó Gokhale-. Queda todavía la resolución sobre Sudáfrica. Mr. Gandhi ha esperado demasiado.
-¿Usted ha leído la resolución de Gandhi? –preguntó sir Pherozeshah a Gokhale.
-Por supuesto.
-¿Le parece bien?
-Es magnífica.
-Bueno, entonces, prosigamos. Adelante, Gandhi.
Yo la leí temblando. Gokhale la apoyó.
“Aprobada por unanimidad”, gritaron todos los miembros del Comité de Temas.
El procedimiento no me gustaba. Nadie se había tomado la molestia de enterarse de lo que era la resolución, todo el mundo tenía prisa en concluir y como Gokhale la había leído, ¡ninguno de los presentes consideró necesario leerla ni comprenderla!
(Capítulo XV "En el Congreso", p.226)
La cita de Gandhi de esta vez corre en paralelo con situaciones que se dan cotidianamente en el Congreso mexicano: aprobaciones fast track, desinterés de los legisladores por legislar, borregismo, falta de compromiso, flojera, etc. Todo eso lo conocemos muy bien aquí.
Gandhi nos enseña a presentar nuestras resoluciones ante el congreso en la noche para que sean aprobadas por unanimidad: “El resolutivo de la comisión de Helados es que mañana comeremos helado de aguacate con chile piquín”. “¡Aprobado por unanimidad!”. “La comisión de registros de partidos políticos ha resuelto quitarle el registro al partido acción nacional”. “Aprobado por una nimidad… ¡OU!”. Piensen en las posibilidades de diversión y subversión. Porque esto es...
Palabra de Gandhi.
lunes, 13 de octubre de 2008
Entrada Migrante II
De la mente de Dr. Alvi:
http://dralvi.blogspot.com/
Chequen 1:05 y 3:05, me late el movimiento de brazos que hace Ilse: qué chica tan guapa not my type though (ay si, como si la conociera).
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Pasando a otro tema, mañana lamentablemente tengo que verle la jeta al farsante de Castellejos, el patólogo putito-cagadín-infantil-posero-engreído-pendejo----¿se nota que lo desprecio?: cruzo los dedos para que no me dirija la palabra, no me gusta la interacción social con él.
Mañana es el último examen de Genética Clínica, si saco 8 ya la hice, un peso menos de encima. Presumo que, al igual que en seminario, salí chido en el último examen, con respecto a mi grupo; no sé que tiene de difícil aprenderse el matebolismo del ADN y etc., qué pendejos los de mi grupo.
El dude, quien acaba de inaugurar su blog, , me dio la idea de este post; por eso de la "rola de la semana".
Desde el domingo que acaba de pasar me dio por recordar, no sé el porqué, a las Flans. Me puse a buscar y ver sus videos en Youtube. Y ya hasta metí esta rola a mi iPod y ya me la aprendí, y qué.
Desde el domingo que acaba de pasar me dio por recordar, no sé el porqué, a las Flans. Me puse a buscar y ver sus videos en Youtube. Y ya hasta metí esta rola a mi iPod y ya me la aprendí, y qué.
Chequen 1:05 y 3:05, me late el movimiento de brazos que hace Ilse: qué chica tan guapa not my type though (ay si, como si la conociera).
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Pasando a otro tema, mañana lamentablemente tengo que verle la jeta al farsante de Castellejos, el patólogo putito-cagadín-infantil-posero-engreído-pendejo----¿se nota que lo desprecio?: cruzo los dedos para que no me dirija la palabra, no me gusta la interacción social con él.
Mañana es el último examen de Genética Clínica, si saco 8 ya la hice, un peso menos de encima. Presumo que, al igual que en seminario, salí chido en el último examen, con respecto a mi grupo; no sé que tiene de difícil aprenderse el matebolismo del ADN y etc., qué pendejos los de mi grupo.
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